Shared via AddThis

Menurut Ari, sebagaimana ia tahu dari pemberitaan media, Mbah Surip hanya tidur 3 jam, memiliki kebiasaan merokok, dan banyak minum kopi. Kabarnya sehari Mbah Surip bisa minum 10 gelas. “Padahal, kan jadwalnya sebagai artis top sangat padat. Belum umurnya yang sudah 60 tahun,” ungkap Ari.

Lebih lanjut ia mengatakan bahwa pengalaman kematian Mbah Surip membuktikan bahwa akumulasi antara kelelahan, kurang tidur, banyak mengonsumsi kopi, dan merokok terus-menerus mencetuskan terjadinya gangguan akut pada tubuh, seperti serangan jantung yang berakibat fatal.

Untuk itu, ia mengajak untuk memerhatikan pola hidup sehat. Minimal sehari tidur 6 jam di malam hari. Memerhatikan makanan dengan mengurangi keju, makanan berlemak, cokelat, kopi, suplemen yang mengandung ginseng, dan goreng-gorengan. Kemudian meningkatkan makanan sayur-saruran dan buah-buahan, minimal minum air putih 2 liter sehari, dan melakukan pemeriksaan laboratorium.

“Kita harap dengan ini semua kita lebih memerhatikan kesehatan kita. Mengurangi risiko penyakit jantung yang bisa menyebabkan kematian mendadak bisa dicegah,” tandas Ari.

Beruntunglah kita memiliki calon presiden dan wakil presiden yang hebat. Semuanya mempunyai pengalaman memimpin. Semuanya memikirkan rakyat. Semuanya dekat dengan umat Islam. Semuanya melindungi kaum minoritas. Semuanya ingin mensejahterakan rakyat. Semuanya adalah tokoh tokoh Indonesia tulen. Kalaupun ada isu isu macam macam, itu hanyalah dinamika kampanye. Seringkali tim sukses masing masing calon memang lebih bersemangat dari pada calon calonnya sendiri. Sering tim sukses dan pendukung-pendukung capres-cawapres lupa, bahwa semua calon itu bersaudara, sama-sama warga Indonesia yang menginginkan kebaikan Indonesia. Semua calon adalah tokoh-tokoh Indonesia yang merasa didorong oleh keinginan memimpin rakyat menuju Indonesia yang adil dan makmur sebagaimana cita-cita kemerdekaan. Dalam hal itu, mereka melakukan ijtihad- ijtihad politik yang tentu saja namanya orang banyak berbeda antara yang satu dengan yang lainnya. Masing-masing memiliki cara untuk mencapai keinginan luhur tersebut; termasuk dan terutama bagaimana cara merayu pemilih.

Mereka yang mendukung, biasanya hanya akan menonjolkan kelebihan-kelebihannya. Bahkan bila terlalu bersemangat  bisa jadi melebihkan dan me reka2 kelebihan yang sejatinya tidak dimiliki oleh calonnya itu. Itu wajar dan tidak ada masalah. Yang mungkin akan menjadi masalah apabila mereka tidak mencukupkan diri dengan itu, tapi juga sambil mencari dan menonjolkan kekurangan-kekurangan calon lain.

Akhirnya, kita semua sudah menyaksikan pentas ajang demokrasi semua calon dan mendengarkan program-program serta janji-janji mereka bila mereka menang.

Dengan demikian, dan dengan niat ibadah, mengupayakan kemaslahatan Indonesia (bukan golongan…!), kita besok akan menentukan pilihan hati kita masing-masing…… Bismillah….

Mudah-mudahan, Allah menganugerahkan kepada kita sosok pemimpin yang benar-benar takut kepada Allah dan mencintai rakyatnya…Amiiin………..

(Ref: H. A. Mustofa Bisri,Rembang; Jawa pos 3/06/’09)

Beberapa saat yang lalu, teman baik saya pernah nyeletuk: “kalau orang respek pada anda, itu jelas, tapi belum tentu suka pada anda”. Jawab saya: ”Ya, saya tahu, tidak semua orang suka sama saya”.

Ungkapan yang dia ucapkan secara jujur dalam suasana yang kurang bersahabat,itu terasa menusuk perasaan. Sehingga, saya perlu merenung berhari hari sambil berintrospeksi. Pertama, haruskah saya mengubah perilaku sehari hari?. Tapi nanti dulu, yang harus berubah itu saya atau mereka yang tidak suka. Masih banyak pertanyaan lagi yang timbul. Tetapi pertanyaan yang paling penting akhirnya keluar. Yakni, lebih baik mana, di- respeki atau disukai orang, kalau hanya satu yang boleh dipilih?.

Orang bisa suka begitu saja, tanpa alasan rumit, yang disukai tidak perlu bekerja apa apa. Tergeletak seperti bayi atau boneka sudah banyak yang suka, paling paling lucu, cantik, ganteng, pintar mbanyol atau punya suara yang merdu sudah banyak yang suka.

Tetapi respek berbeda. Orang baru bisa respek kepada orang lain karena ada suatu prestasi, suatu kemampuan yang ditunjukkan.

Suka dan tidak suka hanya emosi yang berlangsung tidak terlalu lama dan mudah berubah. Sedangkan respek yang muncul karena prestasi akan lebih permanen.

Akhirnya saya lebih memilih direspeki orang daripada disukai. Ungkapan teman yang dulu saya anggap berbau merendahkan itu kini saya sadari sebagai pujian. Dalam hati, ada rasa terima kasih karena telah bisa menganalisisnya dengan lebih baik.

Karena itu, kalau kita ingin memilih pemimpin, jangan pilih atas dasar suka, melainkan yang anda respek, yang prestasi dan kemampuannya telah anda ketahui. Riwayat prestasi calon pemimpin harus diketahui oleh umum. Kalau tak punya prestasi dasar sebagai pemimpin, seharusnya calon itu tidak ikut nominasi. Pertimbangan berikutnya adalah program yang dijalankan kalau dia menjabat. Debat publik antar calon pemimpin akan memberikan gambaran pola pikir yang dipakai dalam menyelesaikan masalah yang diajukan. Jika semua cara itu ditempuh, rakyat bakal memilih dengan lebih mudah, siapa yang berkemampuan lebih diantara mereka. Tampaknya kita saat ini sedang menuju kesana walaupun masih setengah hati.

Kalau sekarang ada pemimpin terpilih hanya bermodalkan ganteng, cantik, pintar mbanyol tanpa prestasi yang bisa diandalkan, itu bukan salah mereka. Mereka dipilih. Akar permasalahannya ada ada pada pemilih. Kemampuan untuk memilih hanya sampai disitu. Oleh karena itu, jika kita ingin lebih baik, lebih maju untuk masa  yang akan datang, perhatian kita tujukan pada pemilih. Seberapa jauh pengertiannya akan perlunya seorang pemimpin yang berkemampuan dan berpotensi untuk berprestasi. Inilah tujuan pendidikan politik. Pendidikan membedakan kepentingan umum dan personal/kelompok, meletakkan pola pikir emosional dan rasional ditempat yang sesuai. Kalau pendidikan politik berhasil, pemimpin akan datang adalah sosok yang berkemampuan dan dan berpotensi mendulang prestasi. Negara akan ditata berdasarkan sistem yang teruji, dengan perencanaan riil, oleh sosok pemimpin yang berkemampuan.

(Ref: Djohansjah Marzoeki, guru besar emeritus Unair – Jawa Pos 18/06/’09)

“Jika ada tiga orang bepergian, hendaknya mereka mengangkat salah seorang diantara mereka sebagai pemimpinnya” (HR Abu Dawud dari Abu Hurairoh).

Dalam arti yang lebih luas, hadis nabi diatas, merupakan seruan kepada umat manusia bahwa dalam kehidupan ini, betapa pentingnya memilih seorang pemimpin. Pandangan serupa juga ditegaskan Ibnu Taimiyah:        “Seburuk – buruk pemimpin yang zalim lebih baik daripada masyarakat yang tidak tertib dan kacau tanpa pemimpin”. Jadi aktifitas memilih pemimpin tetap merupakan tindakan yang mulia.

Secara fungsional, membaca hadis nabi diatas, mengapa sampai men-sabda-kan keharusan memilih pemimpin?. Sebab, ada tujuan sama yang diibaratkan dalam sebuah perjalanan kehidupan berbangsa dan bernegara kita ini memiliki tujuan dan keinginan yang sama, yakni tercapainya kesejahteraan bersama. Sedangkan pemilu merupakan upaya untuk mencari pemimpin yang mampu melaksanakan itu semua.

Apabila dilihat dari kerangka semacam itu, kegiatan memilih seorang pemimpin, termasuk bagian dari ibadah social.Bukan sebatas aktifitas politik. Bahkan Imam Al Mawardi dalam kitabnya Al-Ahkam As-Sultaniyah, menegaskan bahwa menegakkan kepemimpinan merupakan kewajiban bagi seseorang. (nasbul imama fardu kifayah)

Demikian pula, kenyataan semacam ini untuk memilih pemimpin besok, secara substansial termasuk bagian aktifitas manusia untuk mem-pertahankan hidup dan menemukan kesejahteraan melalui kehidupan berbangsa dan bernegara. Jadi, keliru apabila kita memandang kegiatan pilpres hanya secara formal, sebatas aktifitas politik duniawi.

Kuatnya semangat sekularisasi formal, agama dan politik ternyata turut mendistorsi pemahaman substansial hubungan nilai agama dan aktifitas sosial. Maka, ditengah kenyataan semacam ini, penting bagi masyarakat belajar memaknai aktifitas keseharian, mencerdasi segala tindakan, menggali nilai agar aktifitas keseharian bermakna sebagai ibadah, tidak hanya sebagai tindakan duniawi. Dalam konteks mencontreng, kita harus memaknainya sebagai aktifitas agama, supaya tumbuh nilai ibadah dan memiliki semangat untuk datang ketempat pemungutan suara. Dengan tumbuhnya kesadaran semacam itu,kandidat yang terpilih tidak akan mudah berkhianat dan rakyat akan merasa penting untuk menyumbangkan aspirasi politiknya.

(Ref: Fathorrahman M.D., peneliti LKPSM NU Jogja, Jawa Pos 3/07/’09)

Sebaiknya, pilihan tidak lagi didasarkan pada primordialisme atau ikatan emosi, tetapi didasarkan pada kesesuaian tujuan .

Masyarakat hendaknya merumuskan dulu harapannya terhadap Indonesia dalam lima tahun kedepan. Memiliki harapan dan keinginan berarti sudah menemukan tujuan. Dalam menentukan tujuan itu, diibaratkan dengan mendisain sebuah mobil. Misalnya, kalau yang diinginkan mobil balap berarti yang akan dipilih adalah mobil yang bisa melaju se-cepat2nya. Untuk melaju cepat, bahan bakar yang boros tidak menjadi pertimbangan. Tidak masalah boros, yang penting lari cepat. Ya, namanya mobil balap, penumpangnya paling 1-2 orang, tidak mungkin menampung banyak penumpang, bisa kocar kacir.

Kalau yang diinginkan mobil penumpang umum, pertimbangan utamanya adalah jumlah penumpang.Mobil penumpang akan didisain untuk memuat banyak orang. Keiritan bahan bakar dan  kenyamanan penumpang menjadi faktor utama. Kecepatan juga disesuaikan dengan keadaan. Kalau ngebut, penumpang jadi kocar kacir, sebaliknya kalau terlalu lambat, penumpangnya akan minta turun.

Lain dengan disain mobil pribadi, jumlah penumpang akan disesuaikan dengan anggauta keluarga. Kalau keluarganya 4 orang, mungkin yang dibutuhkan sedan; tapi kalau keluarga banyak mungkin minibus. pertimbangan utamanya kenyamanan dan keselamatan keluarga.

Jadi, memilih presiden ibarat menentukan disain mobil. “ Masyarakat bebas memilih : mau mobil balap, mobil penumpang umum atau mobil pribadi”.

Diantara tiga pasangan capres-cawapres : Mega-Prabowo; Sby-Boediono; dan JK-Wiranto, siapa yang karakternya sesuai dengan mobil balap, mobil penumpang umum atau mobil pribadi?. Diantara ketiga pasangan ini, masing2 memiliki karakter berbeda. Semuanya baik, tapi, harus disesuaikan dengan situasi Indonesia saat ini. Untuk memilih satu diantara pasangan tersebut, kita perlu mempertimbangkan 2 hal. Yaitu: ahsan (terbaik) dan anfa (lebih memberikan kemanfaatan). Kita tinggal menentukan mana disain mobil yang terbaik dan lebih memberikan kemanfaatan saat ini.

(Ref: Mohammad Nuh – Menkominfo, Jawapos 3 Juni 2009)